Священномученик Иоанн (Виноградов)

 

Краткие биографические сведения

Дата и место рождения: 5 января 1879 г. Московская губерния, Серпуховский район

Образование: Московская духовная семинария(год окончания 1901)

Служение в Солнечногорском районе: Троицкая церковь села Чашниково-Собакино, благочинный Московского уезда с 1922  по 1926 гг., член епархиального совета при Святейшем Патриархе Тихоне

Рукоположен в иерея в 1905 г.

Последний арест 21.11.1937г.

Осуждение: 05.12.1937 г. тройкой при УНКВД СССР по Московской области приговорен к высшей мере наказания — расстрелу.

Кончина: расстрелян 09.12.1937 г.

Место: Московская область, поселок Бутово, «Бутовский полигон».

Место захоронения: Московская область, поселок Бутово, «Бутовский полигон».

Канонизация:  Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 20 августа 2000 г.

Дни памяти: первое воскресенье после 7 февраля (Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской), 4-я суббота после Пасхи (Собор новомучеников, в Бутове пострадавших) и 9 декабря по новому стилю (день мученической кончины)

 

Житие

Священномученик Иоанн родился 5 января 1879 г. в селе Савельеве Серпуховского уезда Московской губернии в семье псаломщика Павла Виноградова. В 1901 г. Иван Павлович окончил Москвской Духовную семинарию и был назначен законоучителем и учителем церковнославянского языка в Спасо-Наливковскую церковно-приходскую школа города Москвы.  В 1903 г. Иван Павлович женился на  Марии Федоровне Чертковой и в этом же году был рукоположен во диакона ко храму московского Никитского женского монастыря. В 1905 г. он был рукоположен в сан священника и направлен служить в церковь, находившуюся на монастырском хуторе.

Кроме служения в храме отец Иоанн нес и другие церковные послушания. С 1905 по 1907 гг. он был заведующим и законоучителем Серафимовской церковно-приходской школы,с 1910 по 1918 гг. — законоучителем Пучковского земского училища, с 1911 по 1915 гг. председателем Серафимовского Братства трезвости и заведующим народным домом и библиотекой при нем на фабрике братьев Крестовниковых, в 1914 — 1916 гг. — попечителем семейств запасных и председателем комитета о беженцах при той же фабрике. В те же годы он состоял членом Московского уездного отделения епархиального училищного совета.

В 1914 г. отец Иоанн тяжело заболел, что потребовало ухода за ним. Духонеовй дочери, ухаживавшей за ним во время болезни, отец Иоанн написал : »  Возлюбденной во Христе Паше Филатовой на молитвенную память от духовного отца и молитвенника. Благодарю за истинно христианский уход во время болезни ноги грешного иерея Иоанна Виноградова. Молись, трудись и терпи, и войдешь в чертоги твоего возлюбленного Жениха, Господа Иисуса Христа». В 1919 г. священник тяжело заболел сыпным тифом и был помещен в больницу при фабрике братьев Крестовниковых. Хотя он и выздоровел, но болезнь впоследствии давала о себе знать слабостью сердца и расширением вен на ногах.

в 1919 г. отец Иоанн был награжден наперсным крестом, а в 1921 г. возведен в сан протоиерея.  В 1922 г. протоиерей Иоанн был назначен настоятелем Никольской церкви села Чашниково Московского уезда. Никольский кирпичный одднокупольный зрам с парными колокольнями был сооружен в 1807 г. на средства И.С. Любучникова, имел два придела: Екатерининский и Сергиевский. Закрыта церковь перед войной, в 1941 повреждена в ходе боевых действий и вскоре полностью разобрана.

С 1922 по 1924 гг. он состоял членом благочиннического совета, а с 1924 г. — благочинным 3-го округа Московского уезда и членом Московского епархиального совета при Святейшем Патриархе Тихоне.

Все усиливающиеся гоенения приводили священника к мысли о неизбежности ареста и страданий, и отец Иоанн в декабре 1927 г. заранее написал и носил при себе записку, которую бы нашли в случае ареста и смерти на этапе: » Адрес мой и местожительство : Савеловская ж.д., станция Хлебниково, село Павельцово. Протоиерей Иван Павлович Виноградов. 48 лет. Довести до сведения родных, если в пути что случится трагическое».

25 февраля 1930 г. в связи с деятельностью отца Иоанна как благочинного власти арестовали его, обвинив в том, что он  «организовал вокруг себя окрестное духовенство, собирал нелегальные совещания у себя на квартире, на которых инструктировал духовенство в его антисоветской деятельности».

На допросах отец Иоанн не согласился с лжесвидетельствами о себе и сказал: «Предъявленное мне обвинение в антисоветской агитации считаю результатом оговора лиц, недоброжелательно по отношению ко мне настроенных. Заявляю: никогда и нигде против советской власти не говорил. Все читаемые мною проповеди носят исключительно религиозный характер, и ничего антисоветского в них нет. С прихожанами имею общение только церковного характера».

22 марта 1930 г. тройка ОГПУ приговорила отца Иоанна к трем годам ссылки в Архангельск.

По возвращении в 1934 г. отца Иоанна из ссылки епископ  Орехово-Зуевский, викарий Московской епархии Иоанн (Широков) назначил его настоятелем Никольского храма в селе Вышелец. В том же года протоиерей Иоанн был награжден митрой.

Отец Иоанн был человеком необыкновенной кротости и смирения, никогда не повышал голоса, но со своими детьми бывал строг в тех случаях, когда они этого заслуживали, когда шалости обращались в проступки. В обращении с прихожанами он был бессребреником и принципиально не брал денег за требы. Люди помогали ему кто чем мог, чаще всего продуктами, так как сами были бедны и деньги мало у кого в то время были.

Однажды его позвали к умирающему довольно далеко от села, где жил священник. За ним прислали лошадей, и он поехал. Исповедал и причастил умиравшего, но обратно ехать на лошадях отказался : «Завтра лошади вам самим в хозяйстве будут нужны, а я домой потихоньку пешком дойду».

Время было уже вечернее, дорога шла густым старым лесом. Вечер быстро перешел в ночь, и в лесу стало непроглядно темно. Пока светила луна, он еще как-то различал, куда идти, но когда луна скрылась, дороги не стало видно, и отец Иоанн заблудился. Долго он ходил, высматривая, не мелькнут ли между деревьев крыши деревенских домов или купол храма. Но сколько ни шел, сколько ни высматривал — ничего не было видно, а чем дальше, тем становилось все холоднее. Устав, отец Иоанн присел отдохнуть и увидел, что рядом, совсем недалеко от него, сидит на пне старец, весь в белом. Старец спросил его:

• Ты что ищешь, отче?
• Ищу свой храм, дом свой ищу. Заблудился я, отец.
• Что же ты ищешь, вон — прямо перед тобой твоя церковь-то.

Глянул отец Иоанн, присмотрелся, и действительно, он недалеко был от храма. Хотел он поблагодарить старца, оглянулся, но того уже не было. Придя домой, он первым делом отслужил благодарственный молебен святителю Николаю, в честь которого был освящен храм.

21 ноября 1937 г. власти вновь арестовали священника и заключили в Бутырскую тюрьму в Москве. Отец Иоанн был обвинен в проведении подрывной антисоветской деятельности, выражавшейся в том, что он высказывался вслух о незаконности своей ссылки в 1930 г. и говорил, что по воле большевиков многие люди страдают в лагерях безвинно. Кроме того, священника обвинили в том, что он с целью подрыва колхозного строя устраивал торжественные церковные службы и затягивал их дольше обычного времени, что будто бы привело к массовым невыходам на работу крестьян.

Протоиерей Иоанн категорически отверг все возводимые на него обвинения.

• Дайте показания о вашей церковной деятельности, — потребовал следователь.
• Моя церковная деятельность началась с 1903 г. сначала диаконом, затем священником и продолжаетяс по настоящее время, — ответил священник.
• Какие вы имеете награды и поощрения за церковную деятельность?
• Я награжден Свящзенным Синодом наперсным крестом, саном протоиерея и митрой.
• Вы обвиняетесь в антисоветской деятельности, признаете ли вы себя виновным?
• Антисоветской деятельностью я не занимался, виновным себя в предъявленном мне обвинении не признаю.

 

На этом допросы были закончены. 5 декабря 1937 г. тройки НКВД приговорила священника к расстрелу. Протоиерей Иоанн Виноградов был расстрелян 9 декабря 1937 г.  и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

После ареста священника его супруга Мария Федоровна всю себя посвятила духовной и церковной жизни. Все мирское ее перестало интересовать, из дома она ходила лишь в церковь. Дочь ее работала в сельсовете, и поэтому им выделили небольшую хибарку, в которой жили Мария Федоровна и ее дочи Антонина с сыном. Мария Федоровна ходила в храм в селе Виноградово и пела там на клиросе. Жила она в чуланчике, выгороженном из веранды. Она ни с кем не разговаривала, потому что ее интересовало только церковное, а окружающих ее людей — мирское. После ареста отца Иоанна Мария Федоровна с сыном Серафимом пытлись узнать о судьбе священника. Но в конце концов им в НКВД сказали : «Если будете сюда ходить, то мы вас выселим. Не ходите и не ищите его».

В селе Вышелец была две церкви : одна летняя, а другая зимняя, обе деревянные. Одна церковь вскоре после ареста священника сгорела. Другую церковь разорили. Нашлись из местных жителей такое, что таскали из храма иконы, кололи их и топили ими печи. Этим особенно отличился один из жителей села, впоследствии погиб и он, и вся его семья. После войны в храме содержались пленные немцы, которые также пожгли много икон. Затем местный председатель построил из церкви себе дом, но жить в нем не смог, страшно стало. И он решил отдать этот дом под клуб. Его разобрали, перевезли в село Кривандино, снова собрали, но вскоре он сгорел.

Отец Иоанн реабилитирован Прокуратурой Московской области 24 августа 1989 г.

20 августа 2000 г. Архиерейским Собором Русской Православной Церкви причислен к лику святых.

Тропарь, глас 4: Страдания за Христа претерпев, веру Православную сохранил еси и, терпением гонители Церкве Русския посрамив, благочестно в законе Господни пожил еси, исповедниче славне Иоанне, престолу Божию предстоя, моли спастися душам нашим.